近年來，國際氣候的變遷、國與國之間經濟貿易的衝突、人類對自然資源的掠奪，乃至國界、種族、宗教信仰之間的磨擦，都嚴重地破壞自然界以及物種間的平衡與穩定；而這些衝突大都來自於傲慢的偏見以及無止境的貪欲。
「漂」是人們近來表達內心無望、失根常用的字～難民和移民有海漂族，臺灣和中國大陸有北漂族。生命中若是缺少了佛法的滋潤，漂泊的心沒有「佛法驛站」停靠和休息，我們未來將安住在一個什麼樣的世界？因此，至少我們要讓「法」駐紮在心中，特別是穩固的正見，四聖諦、三法印等。因此，讓我們許彼此一個「共好的約定」，不單是人與人、人與其他物種、人與大自然間的約定，更是我們與自己共好的約定。本期美國菩提學會特別為大家從台灣新竹福嚴佛學院邀請到尊敬的貫藏法師、圓波法師以及長慈法師「空降」來此，為我們的心灌注「有機」、「全食」與「新鮮」的佛法能量，更穩、更有信心地走上「成佛之道」。
講座系列三由長慈法師開示 「智慧的修學進程及其生活中之應用」，本次講題主要是介紹印順導師所開示之智慧修學次第與所需的相關資糧等之教導，特以〈慧學概說〉為主要部分；智慧是通向解脫至為重要的關鍵，從初學五戒十善的認識和實踐到緊隨其後的親近善士、聽聞佛法、內正思惟、法次法向，乃至完成止觀的修學和正向涅槃的證得，初、中、後善全由智慧貫穿，自始至終無不有智慧的參與，而其實這些修學歷程都與生活息息相關，絕無分割之可能；特別感謝長慈法師揀選通往解脫的智慧之鑰和我們分享，可修可證、可以應用於生活的佛法，正是我們最最需要的解惱良方。
長慈法師 1980年歸依三寶，1997年國立中央大學太空科學研究所碩士畢業；2000年依止臺灣福嚴佛學院上厚下觀院長出家。1999年～2005年於福嚴佛學院修學佛法課程，第二屆研究所畢業；2013年完成在澳洲雪梨大學之佛教相關研究，並獲頒博士學位，法師目前任教於臺灣福嚴佛學院，並於2018年6月24接任臺灣新竹市福嚴精舍住持及福嚴佛學院院長。
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